A SZENTENDRE-MAROSV\u00c1S\u00c1RHELY TENGELY<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0(Aknay J\u00e1nos t\u00e1rlat\u00e1r\u00f3l)<\/em><\/p>\n Bevallom, nem hiszek a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyekt\u0151l f\u00fcggetlen m\u0171alkot\u00e1sban. Vagyis \u00fagy gondolom, hogy nem lehet t\u00e9rt\u0151l \u00e9s id\u0151t\u0151l teljesen elvonatkoztatni, amikor egy irodalmi m\u0171, egy festm\u00e9ny, szobor vagy ak\u00e1r egy zenei kompoz\u00edci\u00f3 \u00fczenet\u00e9t keress\u00fck. Nem b\u0171n ilyen f\u00f6ldh\u00f6zragadtnak lenni, nem kellene menteget\u0151zn\u00f6m, de azzal is tiszt\u00e1ban vagyok, hogy minden m\u0171v\u00e9sz a maradand\u00f3s\u00e1got c\u00e9lozza, teh\u00e1t azt szeretn\u00e9, ha m\u00e1s korban, m\u00e1sf\u00e9le emberek is \u00e9rt\u00e9knek tekinten\u00e9k, amit alkotott. Egyetemesnek lenni: term\u00e9szetes t\u00f6rekv\u00e9s\u00fcnk. Egyetemesnek lenni: tulajdonk\u00e9ppen lehetetlen. Illetve lehets\u00e9ges tal\u00e1n, de csak \u00fagy, hogy nem akarjuk letagadni a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeket, hanem \u00e9ppen ellenkez\u0151leg, az esetlegesben pr\u00f3b\u00e1ljuk megtal\u00e1lni az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3t. 1972-ben a Pioneer \u0171rszonda fed\u00e9lzet\u00e9n egy olyan aranyozott alum\u00edniumlemezt helyeztek el, amely az \u00f6tletgazd\u00e1k szerint fontos inform\u00e1ci\u00f3kat tartalmaz bolyg\u00f3nkr\u00f3l \u00e9s az emberis\u00e9gr\u0151l, mivel a NASA szakemberei arra gondoltak, hogy a naprendszert elhagy\u00f3 szonda, amely egy\u00e9bk\u00e9nt k\u00e9tmilli\u00f3 \u00e9v m\u00falva az Aldebaran csillagk\u00e9p k\u00f6zel\u00e9be jut, k\u00f6zben esetleg f\u00f6ld\u00f6n k\u00edv\u00fcli \u00e9rtelmes l\u00e9nyekkel tal\u00e1lkozik. Az inform\u00e1ci\u00f3kat term\u00e9szetesen nem sz\u00f6vegbe, hanem rajzokba foglalt\u00e1k. Az alum\u00edniumlemezen ott van egy f\u00e9rfi meg egy n\u0151 grafikus \u00e1br\u00e1zol\u00e1sa is, \u00e9s megel\u0151z\u0151leg m\u00e9g arr\u00f3l is vita folyt, hogy a n\u0151i nemiszervet mennyire r\u00e9szletesen szabad megrajzolni. Tragikomikus k\u00eds\u00e9rlet ugye? Mi\u00e9rt k\u00e9pzeln\u00e9nk azt, hogy amennyiben vannak vagy lesznek m\u00e9g rajtunk k\u00edv\u00fcl \u00e9rtelmes l\u00e9nyek a vil\u00e1gegyetemben, legal\u00e1bb annyira hasonl\u00edtanak hozz\u00e1nk, hogy egy ilyen rajzot meg\u00e9rtsenek? Komikus, de heroikus is ugyanakkor ez a pr\u00f3b\u00e1lkoz\u00e1s. \u00c9n ugyanis \u0151szint\u00e9n hiszem, hogy nemcsak a kozmoszban, hanem itt a f\u00f6ld\u00f6n is ink\u00e1bb a m\u0171v\u00e9szet, nem pedig a politika, s\u0151t, tal\u00e1n nem is a tudom\u00e1ny seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel vagyunk k\u00e9pesek igaz\u00e1n kommunik\u00e1lni.<\/p>\n P\u00e9ld\u00e1ul Aknay J\u00e1nos munk\u00e1ib\u00f3l, ezekb\u0151l a tiszta form\u00e1kb\u00f3l \u00e9s sz\u00ednekb\u0151l \u00e9n m\u00e1r azel\u0151tt pontosan tudtam, hogy milyen Szentendre, miel\u0151tt j\u00e1rtam volna itt. Mert \u00fagy ad\u00f3dott, hogy el\u0151sz\u00f6r a k\u00e9pekkel tal\u00e1lkoztam, \u00e9s csak ut\u00e1na a m\u0171v\u00e9sszel \u00e9s v\u00e1ros\u00e1val. Pedig nonfigurat\u00edv alkot\u00e1sok ezek, m\u00e9g az angyal- vagy madonna-\u00e1br\u00e1zol\u00e1sok sem figur\u00e1lisak bizonyos \u00e9rtelemben, legal\u00e1bbis nem konkr\u00e9tak, ennek ellen\u00e9re a lehet\u0151 legt\u00f6bbet mondj\u00e1k el megsz\u00fclet\u00e9s\u00fck k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeir\u0151l. Ott van benn\u00fck a t\u00e1j, ott vannak a h\u00e1zak, ott vannak az emberek. Tal\u00e1lkozni meg az\u00e9rt tal\u00e1lkozhattam el\u0151bb a k\u00e9pekkel, mint fest\u0151j\u00fckkel, mert Marosv\u00e1s\u00e1rhelyen van egy k\u00f6zeli munkat\u00e1rsam \u00e9s bar\u00e1tom, Szepessy L\u00e1szl\u00f3, aki szenved\u00e9lyes h\u00edve Aknay J\u00e1nosnak. A J\u00e1nos keresztn\u00e9v fel\u00e9nk is gyakori, \u00edgy azt\u00e1n el\u0151fordul, hogy amikor Szepessy L\u00e1szl\u00f3 azzal fogad reggel az irod\u00e1ban, hogy \u201ebesz\u00e9ltem J\u00e1nossal\u201d, kap\u00e1sb\u00f3l visszak\u00e9rdezek: \u201emelyikkel?\u201d Amire \u0151 m\u00e1r-m\u00e1r s\u00e9rt\u0151d\u00f6tten v\u00e1laszol: \u201eH\u00e1t Aknayval\u201d. Sz\u00f3val Aknay J\u00e1nos jelen van a mindennapjainkban. Imm\u00e1r majdnem h\u00e1rom \u00e9vtizede egy\u00fctt dolgozunk Szepessy L\u00e1szl\u00f3val abban az \u00e9p\u00fcletben, amely el\u0151bb a mi politikai szervezet\u00fcnk sz\u00e9kh\u00e1za volt, most meg alap\u00edtv\u00e1nyi irod\u00e1nk. Megmondom \u0151szint\u00e9n, kezdett\u0151l fogva kaj\u00e1nul figyeltem a hozz\u00e1nk el\u0151sz\u00f6r bel\u00e9p\u0151k arc\u00e1t, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a magyarorsz\u00e1giak\u00e9t. Erd\u00e9ly sokak k\u00e9pzelet\u00e9ben csakis a sz\u00ednes kalotaszegi n\u00e9pviselet, a sz\u00e9kely feny\u0151k f\u00f6ldje, nyikorg\u00f3 szekerek, lassan ballag\u00f3 \u00f6kr\u00f6k romantikus vil\u00e1ga, \u00e9s h\u00e1t egy irodabels\u0151nek is ezt kellene l\u00e1tv\u00e1ny\u00e1ban kifejeznie. Cserepek, sz\u0151ttesek, ilyesmik. Nos, mindezt \u00e9n is szeretem. De Szepessy L\u00e1szl\u00f3 j\u00f3volt\u00e1b\u00f3l n\u00e1lunk, Marosv\u00e1s\u00e1rhely sz\u00edv\u00e9ben, abban az \u00e9p\u00fcletben Aknay-vil\u00e1g van, minden tenyr\u00e9nyi hely festm\u00e9nnyel van kitap\u00e9t\u00e1zva, nem csup\u00e1n Aknayval persze, hanem itt-ott m\u00e1sokkal, szentendreiekkel vagy erd\u00e9lyiekkel is. De mindenk\u00e9ppen a modernit\u00e1s \u00fczenete van azokon a falakon. Nem csoda, ha meglep\u0151dik, aki hozz\u00e1nk bel\u00e9p, de b\u00edzom benne, hogy j\u00f3t\u00e9kony meglep\u0151d\u00e9s ez: ugyanis ezek szerint a modern m\u0171v\u00e9szetnek minden\u00fctt helye van a magyar gl\u00f3buszon. Marosv\u00e1s\u00e1rhelyen k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen, ahol a MaM\u00fc hetvenes-nyolcvanas \u00e9vekbeli fiatal m\u0171v\u00e9szei m\u00e1r annak idej\u00e9n szak\u00edtottak az el\u0151\u00edt\u00e9letekkel.<\/p>\n Nem tudom, milyen k\u00e9pek kellen\u00e9nek v\u00e9g\u00fcl is egy \u0171rszond\u00e1ba, hogy t\u00e9nyleg meg\u00e9rts\u00e9k az \u00fczenet\u00fcnket sok milli\u00f3 \u00e9v m\u00falva a vil\u00e1g\u0171rben valahol. Gyermeteg k\u00e9pzelg\u00e9s, mondhatn\u00e1nk ism\u00e9t, hiszen itt ezen a s\u00e1rtek\u00e9n, s\u0151t, a K\u00e1rp\u00e1t-medenc\u00e9ben, net\u00e1n a magyar-magyar viszonyban sem \u00e9rtj\u00fck egym\u00e1st igaz\u00e1n. Nem \u00e9rtj\u00fck, ha nem akarjuk. Mert a Szentendr\u00e9r\u0151l Marosv\u00e1s\u00e1rhelyre ind\u00edtand\u00f3 \u0171rszonda fed\u00e9lzet\u00e9n ez a k\u00e9t ember, Aknay J\u00e1nos \u00e9s Szepessy L\u00e1szl\u00f3 olyan k\u00e9peket helyezett el, amelyeket t\u00f6k\u00e9letesen \u00e9rtenek oda\u00e1t. Mint ahogy term\u00e9szetesen a legjobb marosv\u00e1s\u00e1rhelyi fest\u0151k, p\u00e9ld\u00e1ul Bordi Andr\u00e1s, Nagy P\u00e1l vagy Sz\u00e9csi Andr\u00e1s festm\u00e9nyeit is bizalommal helyezn\u00e9m el egy Marosv\u00e1s\u00e1rhelyr\u0151l Szentendr\u00e9re indul\u00f3 \u00e9gi j\u00e1rm\u0171ben. Ez csak f\u00e9lig tr\u00e9fa: ugyanis az\u00e9rt is szeretem Aknay J\u00e1nost, mert k\u00fcl\u00f6n\u00f6s k\u00e9pess\u00e9ge van arra, hogy megtiszt\u00edtsa a l\u00e1tv\u00e1nyt a mell\u00e9kes, esetleges elemekt\u0151l, \u00e9s csak a l\u00e9nyeget \u0151rizze meg.<\/p>\n Ehhez a vil\u00e1g\u0171r-\u00fczenet metafor\u00e1hoz visszat\u00e9rve: a huszadik sz\u00e1zad egyik legnagyobb szobr\u00e1sza, Constantin Br\u00e2ncu\u0219i j\u00f3 p\u00e9ld\u00e1ja annak, hogy az egyszer\u0171 form\u00e1k, mondjuk, egy k\u0151toj\u00e1s vagy a nagyany\u00e1ink keny\u00e9rt\u00e9szta-marad\u00e9kb\u00f3l gy\u00fart cip\u00f3madar\u00e1ra eml\u00e9keztet\u0151 k\u0151mad\u00e1r \u00e9s m\u00e1s szobrai is alkalmasak lenn\u00e9nek k\u00f6zvet\u00edteni b\u00e1rhol, kik vagyunk mi, \u00e9s ki volt \u0151, a rom\u00e1n sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00fa, P\u00e1rizsban \u00e9l\u0151 m\u0171v\u00e9sz. Aknay J\u00e1nos sz\u00ednei, vonalai, k\u00e9tarc\u00fa, \u00e9jszak\u00e1t \u00e9s nappalt egybefoglal\u00f3 angyalfejei, j\u00e1t\u00e9kkock\u00e1kb\u00f3l \u00e9p\u00edtett, \u00e9l\u00e9nk sz\u00edn\u0171 h\u00e1zakat id\u00e9z\u0151 kompoz\u00edci\u00f3i is elmondj\u00e1k a l\u00e9nyeget r\u00f3lunk, magyarokr\u00f3l \u00e9s nyilv\u00e1n Szentendr\u00e9r\u0151l is. Szentendre t\u00e1vol van Erd\u00e9lyt\u0151l, m\u00e9gis k\u00f6zel \u00e9rezz\u00fck magunkhoz, mert azt bizony\u00edtja ez a v\u00e1ros, hogy nem kitasz\u00edtani kell, hanem befogadni \u00e9s felhaszn\u00e1lni a m\u00e1sik kult\u00far\u00e1t, vall\u00e1st, mentalit\u00e1st, \u00e9s ez\u00e1ltal gazdag\u00edtani magunkat. Lehet, a huszadik sz\u00e1zad elej\u00e9n a nagyb\u00e1nyai fest\u0151iskola is az\u00e9rt volt olyan sikeres, mert ezt a tud\u00e1st pl\u00e1nt\u00e1lta a m\u0171v\u00e9szekbe: hogy nincsen hagyom\u00e1ny meg\u00fajul\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl, \u00e9s meg\u00fajul\u00e1s sincsen hagyom\u00e1ny n\u00e9lk\u00fcl. Erd\u00e9ly hol ilyen, hol olyan arc\u00e1t mutatja nek\u00fcnk, eredetileg ez\u00e9rt nevezt\u00e9k T\u00fcnd\u00e9rorsz\u00e1gnak, nem a sz\u00e9ps\u00e9g\u00e9\u00e9rt: t\u00fcnd\u00e9rked\u00e9sre, vagyis alakoskod\u00e1sra, alakv\u00e1lt\u00e1sra \u00edt\u00e9lt orsz\u00e1g volt valamikor, \u00e9s tal\u00e1n ma is az. Hol f\u00e9nylik, hol s\u00f6t\u00e9tbe borul. Mint Aknay J\u00e1nos fest\u0151angyalai. \u00cdgy h\u00e1t, b\u00e1rmennyire is furcsa, amit mondok: magyar dilemm\u00e1ink is ott vannak ezeken a festm\u00e9nyeken. Mint ahogy a f\u00f6ld\u00f6n k\u00edv\u00fcli \u00e9rtelmes l\u00e9nyek, ha vannak, val\u00f3sz\u00edn\u0171leg t\u00f6bbet megtudn\u00e1nak r\u00f3lunk a Sz\u00fclet\u00e9s<\/em> c\u00edm\u0171 k\u00e9pb\u0151l, mint a Pioneer 10 rajzaib\u00f3l, egy meztelen f\u00e9rfi- \u00e9s n\u0151 leegyszer\u0171s\u00edtett k\u00f6rvonalaib\u00f3l. A Sz\u00fclet\u00e9s<\/em> sokat el\u00e1rul az emberi l\u00e9tr\u0151l, ahogy a szel\u00edd g\u00f6mbform\u00e1ban, tal\u00e1n egy cs\u00edra- vagy toj\u00e1sszer\u0171s\u00e9gben ott k\u00e9sz\u00fcl\u0151dnek m\u00e1r az izz\u00f3 v\u00f6r\u00f6s vagy m\u00e1s \u00e9rtelmez\u00e9sben \u00e9ppens\u00e9ggel hideg k\u00e9k fogak, \u00e9lek, t\u00fcsk\u00e9k. Ilyenek vagyunk. Ezek vagyunk.<\/p>\n De azok is vagyunk, akik tudjuk, hogy erd\u00e9lyis\u00e9g\u00fcnkbe, vagy sz\u0171kebben v\u00e9ve, marosv\u00e1s\u00e1rhelyis\u00e9g\u00fcnkbe beletartozik a k\u00e1rp\u00e1taljai Munk\u00e1csy Mih\u00e1ly vagy a felvid\u00e9ki Csontv\u00e1ry Kosztka Tivadar, ma pedig a szentendrei Aknay J\u00e1nos is term\u00e9szetesen. Erd\u00e9lyinek lenni nemcsak az \u00e9vsz\u00e1zados \u00e9rt\u00e9kek konzerv\u00e1l\u00e1s\u00e1t jelenti, hanem \u00e1lland\u00f3 kit\u00f6r\u00e9si k\u00eds\u00e9rletet egy z\u00e1rt vil\u00e1gb\u00f3l, tal\u00e1lkoz\u00e1st \u00faj meg \u00faj \u00e9rt\u00e9kekkel. Enn\u00e9l szebb jelk\u00e9p nem is kell a magyar-magyar egy\u00fcttl\u00e9tre, mint ami ebben a pillanatban t\u00f6rt\u00e9nik: szentendrei fest\u0151 rendk\u00edv\u00fcl szuggeszt\u00edv gy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9t Marosv\u00e1s\u00e1rhelyr\u0151l elhozni Szentendr\u00e9re, hogy l\u00e1thass\u00e1k az itteniek is azt, ami az \u00f6v\u00e9k. Jobban mondva: az \u00f6v\u00e9k is. Ugye milyen bonyolult ez a mi vil\u00e1gunk? \u00c9s milyen egyszer\u0171! Milyen sz\u00e9p! Ha \u00e9ppen el nem r\u00fat\u00edtja a politika. De ma a m\u0171v\u00e9szetr\u0151l van sz\u00f3, \u00e9s k\u00f6sz\u00f6n\u00f6m Aknay J\u00e1nosnak, hogy lehet\u0151v\u00e9 tette Szepessy L\u00e1szl\u00f3nak e gy\u0171jtem\u00e9ny kialak\u00edt\u00e1s\u00e1t, nyilv\u00e1n azzal a titkos sz\u00e1nd\u00e9kkal, hogy egyszer azt\u00e1n bemutathatja Szentendr\u00e9n. M\u00e9g j\u00f3, hogy beengedt\u00e9k a hat\u00e1ron. Ezel\u0151tt h\u00fasz-harminc \u00e9vvel ez sem t\u00f6rt\u00e9nhetett volna meg.<\/p>\n Fogalmam sincs, van-e valaki a vil\u00e1g\u0171rben, aki meg\u00e9rtsen minket, de biztos, hogy itt lent a f\u00f6ld\u00f6n, ebben a mindenf\u00e9le ellentmond\u00e1ssal terhelt K\u00e1rp\u00e1t-medenc\u00e9ben az igazi m\u0171v\u00e9szet seg\u00edthet nek\u00fcnk legal\u00e1bb egym\u00e1s meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9ben. Aknay J\u00e1nos m\u0171v\u00e9szete is. Annyi t\u00f6rt\u00e9nelminek mondott kezdem\u00e9nyez\u00e9s d\u0151lt m\u00e1r dug\u00e1ba ezeken a t\u00e1jakon, l\u00e9tre kellene hoznunk a Szentendre-Marosv\u00e1s\u00e1rhely tengelyt. Tart\u00f3s lenne, higgy\u00e9k el nekem!<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A SZENTENDRE-MAROSV\u00c1S\u00c1RHELY TENGELY \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0(Aknay J\u00e1nos t\u00e1rlat\u00e1r\u00f3l) Bevallom, nem hiszek a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyekt\u0151l f\u00fcggetlen m\u0171alkot\u00e1sban. Vagyis … <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1232,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1230"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1230"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1230\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1233,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1230\/revisions\/1233"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1232"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1230"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1230"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1230"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}