{"id":1490,"date":"2021-02-05T05:28:39","date_gmt":"2021-02-05T05:28:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iroszovetseg.ro\/?p=1490"},"modified":"2021-02-05T05:28:39","modified_gmt":"2021-02-05T05:28:39","slug":"marko-bela-a-sok-hazarol-valo-beszed-hazahianyt-jelent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/marko-bela-a-sok-hazarol-valo-beszed-hazahianyt-jelent\/","title":{"rendered":"Mark\u00f3 B\u00e9la: A sok haz\u00e1r\u00f3l val\u00f3 besz\u00e9d hazahi\u00e1nyt jelent"},"content":{"rendered":"<p>A magyarorsz\u00e1gi V\u00e1rosmajor 48. Irodalmi T\u00e1rsas\u00e1g Alap\u00edtv\u00e1ny online \u00edr\u00f3-olvas\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00f3j\u00e1nak vend\u00e9ge Mark\u00f3 B\u00e9la, k\u00f6lt\u0151 volt, aki hossz\u00fa id\u0151 ut\u00e1n t\u00e9rt vissza az \u00edr\u00f3asztal\u00e1hoz, el\u0151tte h\u00fasz \u00e9vig politik\u00e1val foglalkozott. A k\u00f6lt\u0151t K\u00e1rolyi Csaba kritikus, az \u00c9S f\u0151szerkeszt\u0151-helyettese k\u00e9rdezte legut\u00f3bbi,\u00a0<em>Egy mondat a szabads\u00e1gr\u00f3l<\/em>\u00a0c\u00edm\u0171 versesk\u00f6tet\u00e9r\u0151l. Tekints\u00e9k meg a besz\u00e9lget\u00e9st!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mark\u00f3 B\u00e9la volt a legut\u00f3bbi vend\u00e9ge a V\u00e1rosmajor 48. Irodalmi T\u00e1rsas\u00e1g Alap\u00edtv\u00e1ny sorozat\u00e1nak, amelyb\u0151l m\u00e1r K\u00e1rolyi Csaba Rakovszky Zsuzs\u00e1val \u00e9s Bazs\u00e1nyi S\u00e1ndorral folytatott besz\u00e9lget\u00e9s\u00e9t a Liter\u00e1n is meghallgathatt\u00e1k.<\/p>\n<p>K\u00f6lt\u0151, essz\u00e9ista \u00e9s politikus, mutatja be a besz\u00e9lget\u00e9s elej\u00e9n K\u00e1rolyi Mark\u00f3 B\u00e9l\u00e1t, b\u00e1r, igaz\u00edtja ki Mark\u00f3, a politikust m\u00e1r m\u00falt id\u0151ben kell \u00e9rteni. A kis erd\u00e9lyi faluban, Marosszentkir\u00e1lyon \u00e9l\u0151 k\u00f6lt\u0151 ez\u00fattal marosv\u00e1s\u00e1rhelyi lak\u00e1s\u00e1b\u00f3l jelentkezett be, a besz\u00e9lget\u00e9s pedig legut\u00f3bb megjelent, az\u00a0<em>Egy mondat a szabads\u00e1gr\u00f3l<\/em>\u00a0c\u00edm\u0171 versesk\u00f6tet\u00e9r\u0151l folyt.<\/p>\n<p>K\u00e1rolyi Csaba, aki el\u0151sz\u00f6r is az erd\u00e9lyi j\u00e1rv\u00e1nyhelyzetr\u0151l faggat\u00f3zik, amelyr\u0151l kider\u00fcl, a mostani sz\u00e1mok t\u00fckr\u00e9ben enyh\u00e9bb, mint a magyarorsz\u00e1gi, Mark\u00f3 tavalyi versesk\u00f6tet\u00e9t veszi kez\u00e9be, mely \u2013 mint mondja \u2013 a k\u00f6lt\u0151 eddigi legnagyobb visszhangot kiv\u00e1ltott k\u00f6tete, \u00e9s amely al\u00e1t\u00e1masztja a konszenzusos tapasztalatot, hogy\u00a0<span class=\"featured-quote\">Mark\u00f3 k\u00f6lt\u00e9szete mintha kiss\u00e9 megemelkedett volna az ut\u00f3bbi \u00e9vekben.\u00a0<\/span>A k\u00f6nyv k\u00f6z\u00e9leti \u00fczenet\u00e9t tekintve, reag\u00e1l Mark\u00f3, lehet, hogy val\u00f3ban ennek a k\u00f6tetnek van a legnagyobb s\u00falya mostan\u00e1ban. Hossz\u00fa id\u0151 ut\u00e1n t\u00e9rt vissza az \u00edr\u00f3asztal\u00e1hoz, el\u0151tte\u00a0<span class=\"featured-quote\">h\u00fasz \u00e9vig politik\u00e1val foglalkozott, amikor \u00fajra a k\u00f6lt\u00e9szet ker\u00fclt \u00e9lete k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ba, m\u00e9g gy\u00f6t\u00f6rte a k\u00e9tely, hogy politikusk\u00e9nt sz\u00f3lal-e meg vagy nem, egy id\u0151 ut\u00e1n \u00e9rte csak a felismer\u00e9s, hogy a vers b\u00e1rmilyen tapasztalatb\u00f3l sz\u00fclethet.\u00a0<\/span>Mint mes\u00e9li, rengeteg k\u00e9pmutat\u00e1s van ezzel kapcsolatban az irodalomban. Ismert \u00e9s n\u00e9pszer\u0171 elgondol\u00e1s, hogy a sz\u00fcletett tehets\u00e9g akkor is \u00edr, ha nem olvass\u00e1k, mert az \u00edr\u00e1s bels\u0151 k\u00e9sztet\u00e9s, nem sz\u00e1m\u00edt a visszhang. Ez nem igaz Mark\u00f3 szerint, mert<span class=\"featured-quote\">\u00a0mindig ott van a k\u00e9pzeletbeli olvas\u00f3 a szem\u00fcnk el\u0151tt.\u00a0<\/span>Ink\u00e1bb annak a vesz\u00e9ly\u00e9t l\u00e1tja, hogy ha sikere van egy m\u0171nek, az alkot\u00f3 megpr\u00f3b\u00e1lja azt megism\u00e9telni. Nagyon oda kell figyelni, hogy az ember ne ism\u00e9telje \u00f6nmag\u00e1t, \u00e9s nem formai \u00e9rtelemben.<\/p>\n<p>A k\u00e9rdez\u0151 azonnal megragadja ezt a sz\u00e1lat, Mark\u00f3 B\u00e9la fontos m\u0171faja a szonett \u00e9s a haiku, mondja K\u00e1rolyi, de az \u00faj k\u00f6tetben ink\u00e1bb szabadverseket olvashatunk, amelyek rafin\u00e1lt \u00e9l\u0151besz\u00e9dszer\u0171 hangon sz\u00f3lalnak meg. Mark\u00f3 v\u00e1lasz\u00e1b\u00f3l kider\u00fcl, hisz a form\u00e1ban, hisz abban, hogy a forma hordozza az \u00fczenetet, de meg is hat\u00e1rozza azt. Az ut\u00f3bbi id\u0151kben a szonettet f\u00e9lretette, mert felismerte a rutinvesz\u00e9lyt, egy id\u0151 ut\u00e1n t\u00fal k\u00f6nnyen ment, t\u00fal j\u00f3l, rutin lett, \u00fcresj\u00e1ratokkal. A szabadvers viszont igazi kih\u00edv\u00e1st jelentett sz\u00e1m\u00e1ra. Szabadvers ugyan nincsen, magyar\u00e1zza, amit annak nevez\u00fcnk, nem szabad.\u00a0<span class=\"featured-quote\">Ahogy f\u00fcllel ki kell m\u00e9rni egy szonettet, a szabadvers is \u00fagy sz\u00fcletik, hogy meg\u00edr\u00e1s ut\u00e1n m\u00e9g igaz\u00edt a sorok hossz\u00fas\u00e1g\u00e1n, a sort\u00f6r\u00e9seken, \u00e9s b\u00e1r nincs k\u00f6t\u00f6tt ritmusa (id\u0151m\u00e9rt\u00e9k), kell, hogy legyen zen\u00e9je egy szabadversnek is,\u00a0<\/span>be kell m\u00e9rni an\u00e9lk\u00fcl, hogy lenne m\u00e9rc\u00e9je. Ezt a rejtett form\u00e1t neh\u00e9z elemezni, az az izgalmas sz\u00e1m\u00e1ra benne, hogy k\u00f6zel kell \u00e1llnia a k\u00f6znyelvhez, hogy l\u00e1tsz\u00f3lag megengedhesse mag\u00e1nak azt a lazas\u00e1got, amit az \u00e9l\u0151besz\u00e9dben, de mindezt \u00fagy, hogy a szabadvers sosem \u00e9l\u0151besz\u00e9d.<\/p>\n<p>K\u00e1rolyi Csab\u00e1t az a rejt\u00e9ly \u00e9rdekli nagyon m\u00e9g a besz\u00e9lget\u00e9snek e szakasz\u00e1n, hogy hogyan lehet \u00e9rv\u00e9nyesen visszaj\u00f6nni a k\u00f6lt\u00e9szetbe a politik\u00e1b\u00f3l. Mark\u00f3 eleg\u00e1ns v\u00e1laszt ad. Mi a kult\u00fara f\u0151sodr\u00e1ban tartjuk sz\u00e1mon a k\u00f6z\u00e9letileg elk\u00f6telezett k\u00f6lt\u0151ket, mondja, ilyen Pet\u0151fi, Arany, Ady Endre, nem szeretj\u00fck ugyanakkor, ha az alkot\u00f3 k\u00f6z\u00e9leti st\u00e1tust vagy politikai szerepet v\u00e1llal, a franci\u00e1val ellent\u00e9tben a magyar kult\u00far\u00e1ban ebbe szok\u00e1s belebukni. Neh\u00e9z volt visszat\u00e9rnie, mes\u00e9li, mert \u0151 is abban n\u0151tt fel, hogy a k\u00f6z\u00e9lethez hozz\u00e1 lehet \u00e9s kell sz\u00f3lnia k\u00f6lt\u0151k\u00e9nt, de ne keverje \u00f6ssze Pet\u0151fit De\u00e1k Ferenccel. Els\u0151 indulatb\u00f3l pr\u00f3b\u00e1lta tagadni politikusi m\u00faltj\u00e1t, nem besz\u00e9lt r\u00f3la, r\u00e1ad\u00e1snak a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g bizalmatlans\u00e1ga is azt \u00fczente sz\u00e1m\u00e1ra, hogy h\u00fasz \u00e9v ut\u00e1n egy k\u00f6lt\u0151 ne akarjon az \u00e9let\u00e9r\u0151l, az \u00e9rz\u00e9seir\u0151l besz\u00e9lni. Sokat seg\u00edtett azonban neki a visszat\u00e9r\u00e9sben a szonett tiszta \u00e9s vil\u00e1gos, \u00e9vsz\u00e1zadokon \u00e1t kikalap\u00e1lt form\u00e1ja, am\u00edg r\u00e1 nem j\u00f6tt, hogy nem kell megtagadnia mag\u00e1t. Nem arr\u00f3l van sz\u00f3, hogy a l\u00edrai \u00e9n azonos lenne az \u00edr\u00f3 szem\u00e9ly\u00e9vel, de v\u00e1llalni kell az \u00e9let\u00e9t. Nem mor\u00e1lis d\u00f6nt\u00e9s volt ez, hanem \u00fagy gondolta, az\u00e1ltal tud \u00e9rdekeset mondani, hogy olyasmir\u0151l besz\u00e9l, amit m\u00e1sok nem l\u00e1ttak, \u00e9s onnan, ahonnan m\u00e1sok nem l\u00e1tt\u00e1k a vil\u00e1got.<\/p>\n<p>Van ennek vissz\u00e1ja is, ford\u00edtja meg a k\u00e9rd\u00e9st K\u00e1rolyi Csaba, amikor h\u00fasz \u00e9ven \u00e1t politik\u00e1val foglalkozott, hov\u00e1 t\u00fcntette azt az embert, aki \u00e1t\u00faszta a Szent Anna-tavat. A politikai szerep akkor, 1989 ut\u00e1n, 1990-ben saj\u00e1tos v\u00e1llal\u00e1s volt, feleli Mark\u00f3, nem hi\u00e1nyozhatott neki a vers, mert nem engedhette meg mag\u00e1nak. T\u00edz \u00e9v ki is maradt a k\u00f6lt\u0151i \u00e9let\u00e9b\u0151l, azt\u00e1n r\u00e1j\u00f6tt, hogy a politika fel\u0151r\u00f6l, kiszikkaszt, a k\u00f6lt\u00e9szet viszont nem elvesz t\u0151le, hanem hozz\u00e1ad valamit az \u00e9let\u00e9hez.<\/p>\n<p>H\u00e1rom verset olvas fel azt\u00e1n Mark\u00f3 B\u00e9la az \u00faj k\u00f6tetb\u0151l, az egyikhez kapcsol\u00f3dik K\u00e1rolyi Csaba k\u00f6vetkez\u0151 k\u00e9rd\u00e9se a rom\u00e1niai forradalomr\u00f3l: mi t\u00f6rt\u00e9nt az\u00f3ta, hogyan \u00e9l ma az eml\u00e9kezet\u00e9ben, \u00e9s mit lehet azzal kezdeni, hogy \u2013 kimondhatjuk \u2013 elveszett. Sok nemzed\u00e9kt\u00e1rs sz\u00e1m\u00e1ra volt hatalmas v\u00e1laszt\u00f3vonal 1989 decembere Rom\u00e1ni\u00e1ban, kezdi a v\u00e1lasz\u00e1t Mark\u00f3. 1989: egy \u00fajrakezdett \u00e9letet, egy eg\u00e9szen m\u00e1shol \u00e9s m\u00e1s m\u00f3don folytatott \u00e9letet jelent. Sz\u00e1m\u00e1ra k\u00fcl\u00f6n nagy kih\u00edv\u00e1s volt, \u00e9s \u00f6r\u00fcl, hogy a r\u00e9szese lehetett m\u00e9g \u00fagy is, hogy sok hordal\u00e9kot hagyott maga ut\u00e1n, \u00e9s m\u00e1ig vitatj\u00e1k, hogy forradalom volt-e, n\u00e9pfelkel\u00e9s vagy \u00e1llamcs\u00edny.\u00a0<span class=\"featured-quote\">A rendszerv\u00e1lt\u00e1s nem volt olyan teljes, mint ahogy rem\u00e9lt\u00e9k, de ha a forradalom nem t\u00f6r ki, akkor ez az \u00f3ri\u00e1si v\u00e1ltoz\u00e1s nem k\u00f6vetkezik be.<\/span>\u00a0Harmincnyolc \u00e9ves volt akkor egy diktat\u00far\u00e1ban, a napi t\u00f6preng\u00e9sekkel teli lass\u00fa v\u00e1rakoz\u00e1s jellemezte az \u00e9let\u00e9t, a forradalom ut\u00e1n azonban m\u00e1sfajta \u00e9let k\u00f6vetkezett, felgyorsult, p\u00f6rg\u0151s \u00e9vek, pillanatok alatt teltek el \u00e9vtizedek.<\/p>\n<p>Fontos k\u00e9rd\u00e9sre t\u00e9r ki ezt\u00e1n K\u00e1rolyi: az\u00a0<em>itt<\/em>\u00a0\u00e9s az\u00a0<em>ott<\/em>\u00a0k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g\u00e9nek jelz\u00e9se Mark\u00f3n\u00e1l visszat\u00e9r\u0151 elem, \u00edr\u00e1s k\u00f6zben figyelembe veszi ugyanis, hogy egy rom\u00e1niai \u00e9s a magyarorsz\u00e1gi magyar olvas\u00f3 m\u00e1sk\u00e9pp \u00e9rt, m\u00e1sk\u00e9pp olvas. K\u00f6nnyen megt\u00f6rt\u00e9nhet, v\u00e1laszol erre Mark\u00f3, hogy az erd\u00e9lyi \u00edr\u00f3k, \u00edr\u00e1stud\u00f3k besz\u00e9dm\u00f3dj\u00e1t ez a kett\u0151ss\u00e9g (is) hat\u00e1rozza meg. Nem hiszi, hogy Magyarorsz\u00e1gon egy \u00edr\u00f3 f\u00f6ltenn\u00e9 mag\u00e1nak \u00edr\u00e1s k\u00f6zben a k\u00e9rd\u00e9st, hogy amit \u00edr, azt vajon Erd\u00e9lyben, Felvid\u00e9ken \u00e9rtik-e, \u00e9s hogyan \u00e9rtik. \u0150, ha publicisztik\u00e1t vagy essz\u00e9t \u00edr, k\u00e9nytelen arra is odafigyelni, hol fogja k\u00f6z\u00f6lni, mert elk\u00e9pzelhet\u0151, hogy olyan mondatokat is be kell iktatnia, amelyek az erd\u00e9lyi olvas\u00f3k sz\u00e1m\u00e1ra nem fontosak, a magyarorsz\u00e1giaknak viszont sz\u00fcks\u00e9gesek. Vers eset\u00e9ben is van ilyen, ha k\u00f6z\u00e9leti t\u00e9m\u00e1t dolgoz fel vele. Magyar\u00e1zz\u00e1k az \u00e9let\u00fcket maguknak \u00e9s a magyarorsz\u00e1giaknak is, mert hoznak-visznek egy olyan h\u00e1tteret, amit Magyarorsz\u00e1gr\u00f3l nem lehet l\u00e1tni, olyan, mint a Hold t\u00fals\u00f3 fele.\u00a0<span class=\"featured-quote\">Minket Magyarorsz\u00e1gr\u00f3l \u00fagy l\u00e1tnak nagyon sokszor, mint a Hold innens\u0151 fel\u00e9t,<\/span>\u00a0mondja, de a Holdnak van egy t\u00fals\u00f3 oldala is, ami azt jelenti, hogy ez erd\u00e9lyiek kapcsolatban \u00e1llnak egy m\u00e1sik kult\u00far\u00e1val, m\u00e1sik nyelvvel egy m\u00e1sik vil\u00e1gban, ez a hold m\u00e1sik fele.<\/p>\n<p>A v\u00e9ge fel\u00e9 k\u00f6zeledve a besz\u00e9lget\u00e9snek Mark\u00f3 B\u00e9la m\u00e9g felolvas, p\u00e9ld\u00e1ul abb\u00f3l a\u00a0<em>Trianoni igek\u00f6t\u0151k<\/em>\u00a0c\u00edm\u0171 essz\u00e9j\u00e9b\u0151l, amelyb\u0151l a Liter\u00e1n is lehetett olvasni, plusz egy, az \u00c9let \u00e9s Irodalomban tavaly megjelent verset:\u00a0<em>A haza milyen\u00a0<\/em>c\u00edm\u0171t. Err\u0151l diskur\u00e1lnak m\u00e9g a felolvas\u00e1s ut\u00e1n, K\u00e1rolyi azt firtatja ugyanis, mit gondol Mark\u00f3 a haz\u00e1val kapcsolatos mai k\u00f6z- \u00e9s irodalmi besz\u00e9dr\u0151l. M\u00e1r a XIX. sz\u00e1zadban is, mondja Mark\u00f3 B\u00e9la, a sok haz\u00e1r\u00f3l val\u00f3 besz\u00e9d hazahi\u00e1nyt jelentett. Nem m\u00e1sok ezek a m\u0171vek, mint hazakeres\u00e9sek.\u00a0<span class=\"featured-quote\">Trianon ut\u00e1n k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen gy\u00f6tr\u0151 ez a keres\u00e9s, amikor a Magyarorsz\u00e1g hat\u00e1rain k\u00edv\u00fclre rekedteknek meg kellett fogalmazniuk magukban, hogy hol van a haza sz\u00e1mukra.\u00a0<\/span>Egyszer\u0171 lenne a v\u00e1lasz, hogy Magyarorsz\u00e1g, az egykori orsz\u00e1g a haza, de nem ott \u00e9lnek, az \u00faj orsz\u00e1got pedig nem tudj\u00e1k j\u00f3 sz\u00edvvel haz\u00e1juknak nevezni, mik\u00f6zben haz\u00e1tlanoknak sem mondhatj\u00e1k magukat. Neki Erd\u00e9ly a haz\u00e1ja, nem egy orsz\u00e1g, hanem Erd\u00e9ly. Meg lehet tal\u00e1lni \u00fagy is a haz\u00e1t, hogy f\u00f6ldrajzilag nem rajzolhat\u00f3, nem hat\u00e1rolhat\u00f3 k\u00f6r\u00fcl. Ma pedig az lenne a feladat, hogy az egys\u00e9ges Eur\u00f3p\u00e1ban megkeress\u00fck \u00e9s \u00fajrafogalmazzuk a haza fogalm\u00e1t.<\/p>\n<p>litera.hu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A magyarorsz\u00e1gi V\u00e1rosmajor 48. Irodalmi T\u00e1rsas\u00e1g Alap\u00edtv\u00e1ny online \u00edr\u00f3-olvas\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00f3j\u00e1nak vend\u00e9ge Mark\u00f3 B\u00e9la, k\u00f6lt\u0151 volt, aki hossz\u00fa id\u0151 ut\u00e1n t\u00e9rt vissza az \u00edr\u00f3asztal\u00e1hoz, el\u0151tte h\u00fasz \u00e9vig politik\u00e1val foglalkozott. A k\u00f6lt\u0151t K\u00e1rolyi Csaba kritikus, az \u00c9S f\u0151szerkeszt\u0151-helyettese k\u00e9rdezte legut\u00f3bbi,\u00a0Egy mondat a szabads\u00e1gr\u00f3l\u00a0c\u00edm\u0171 versesk\u00f6tet\u00e9r\u0151l. Tekints\u00e9k meg a besz\u00e9lget\u00e9st! &nbsp; Mark\u00f3 B\u00e9la volt a legut\u00f3bbi vend\u00e9ge a V\u00e1rosmajor &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1491,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[5],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1490"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1490"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1490\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1492,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1490\/revisions\/1492"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1491"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1490"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1490"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1490"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}