{"id":1519,"date":"2021-03-24T08:44:04","date_gmt":"2021-03-24T08:44:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iroszovetseg.ro\/?p=1519"},"modified":"2021-03-24T08:44:04","modified_gmt":"2021-03-24T08:44:04","slug":"a-lato-marciusi-szamabol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/a-lato-marciusi-szamabol\/","title":{"rendered":"A L\u00e1t\u00f3 m\u00e1rciusi sz\u00e1m\u00e1b\u00f3l"},"content":{"rendered":"
\n
<\/div>\n
\"77730_126584944068911_2839723_o\"<\/a>M\u00c1RCIUSI LAPAJ\u00c1NL\u00d3NK:<\/div>\n<\/div>\n
\n
X.: Ker\u00e9kgy\u00e1rt\u00f3 Istv\u00e1n: G\u00f3lya \u00c1rmin kalandjai Isten tenyer\u00e9n, mely olykor k\u00e9rges<\/div>\n
(reg\u00e9nyr\u00e9szlet) [Kalligram]<\/div>\n<\/div>\n
\n
G\u00f3lya \u00c1rmin kalandjai v\u00e9gtelen\u00fcl sz\u00f3rakoztat\u00f3ak. Ker\u00e9kgy\u00e1rt\u00f3 Istv\u00e1n pikareszk reg\u00e9nye k\u00f6nnyed \u00e9s humoros, szinte \u201ceteti mag\u00e1t\u201d. Ismer\u0151s alakokkal dolgozik: buta amerikai, forr\u00f3v\u00e9r\u0171 katonafeles\u00e9g, szemes magyar v\u00e1ndor leg\u00e9ny, neki \u00e1ll a… vil\u00e1g. J\u00f3 \u00e9rz\u00e9kkel keveri a pikareszk jellemz\u0151it a modern tr\u00f3pusokkal. Mindez n\u00e9mi \u00fatik\u00f6nyvb\u0151l lopott francia kult\u00far\u00e1val meghintve \u00e9s k\u00f6nnyed erotikus felhanggal t\u00e1lalva. Kiv\u00e9telesen j\u00f3 \u00edr\u00e1s azoknak, akiknek kell egy kis eml\u00e9keztet\u0151, hogy n\u00e9ha azon is lehet nevetni, ami rossz.<\/div>\n<\/div>\n
\n
IX.: Egy sz\u00f3 m\u00f6g\u00f6tt.<\/div>\n
Somosk\u0151i Be\u00e1ta aj\u00e1nl\u00f3ja M\u00e9sz\u00f6ly \u00c1gnes Fekete ny\u00e1r c\u00edm\u0171 reg\u00e9ny\u00e9r\u0151l.<\/div>\n
(Recenzi\u00f3) [Alf\u00f6ld]<\/div>\n<\/div>\n
\n
A Tilos az \u00c1 k\u00f6nyveit\u0151l nem idegen a bev\u00e1llal\u00f3s t\u00e9mav\u00e1laszt\u00e1s, a Fekete ny\u00e1r azonban k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen rizik\u00f3s f\u00e1ba v\u00e1gja a fejsz\u00e9j\u00e9t. A t\u00f6rt\u00e9net egy fikt\u00edv anime \u00e9s egy tizedikes l\u00e1ny \u00e9let\u00e9nek p\u00e1rhuzama, k\u00f6zponti t\u00e9m\u00e1i pedig az \u00e9let \u00e9s a hal\u00e1l, az el\u0151\u00edt\u00e9letess\u00e9g \u00e9s az elfogad\u00e1s. Somosk\u0151i Be\u00e1ta kiemeli azt is, hogy a reg\u00e9nyben t\u00e1vol-keleti, sum\u00e9r, germ\u00e1n \u00e9s magyar folkl\u00f3r keveredik ak\u00e1rcsak egy mai tizen\u00e9ves fant\u00e1ziavil\u00e1g\u00e1ban, akire sz\u00e1mos f\u00f6ldr\u00e9sz popkult\u00far\u00e1ban feldolgozott mondavil\u00e1ga hat. R\u00e1ad\u00e1sul mindez egy vall\u00e1sos csal\u00e1di h\u00e1tt\u00e9r el\u0151tt. Igaz\u00e1n lebilincsel\u0151 aj\u00e1nl\u00f3, a reg\u00e9ny pedig m\u00e1ris a kos\u00e1rba ker\u00fclt.<\/div>\n<\/div>\n
\n
VIII: Sz\u00e1raz P\u00e1l: T\u00e1ncol\u00f3 t\u00fczek<\/div>\n
(novella) [Sz\u00e9kelyf\u00f6ld]<\/div>\n<\/div>\n
\n
Sz\u00e1raz P\u00e1l mes\u00e9l. Megnyugtat, elvar\u00e1zsol, egy percig sem veszi t\u00fal komolyan mag\u00e1t. M\u00e9g a sz\u00f3haszn\u00e1lata is a m\u0171mes\u00e9k hangulat\u00e1t id\u00e9zi. A novell\u00e1ban m\u00e9gis van egy gondolat, ami a fantasy \u00e9s a science fiction birodalm\u00e1hoz k\u00f6zel\u00edti a sz\u00f6veget. A l\u00e1pi lid\u00e9rcek az egyik pillanatban m\u00e9g mitikus var\u00e1zsl\u00e9nyek, akik az \u00f6r\u00f6k\u00f6sn\u0151t r\u00e9misztgetik, a m\u00e1sikban m\u00e1r petr\u00f3leumg\u0151zben \u00e9g\u0151 f\u00fcvek, melyek megb\u00edzhat\u00f3an jel\u00f6lik, hol \u00e9rdemes olaj ut\u00e1n kutatni. A lid\u00e9rcek vitt\u00e9k sikerre a m\u00e9rn\u00f6k terv\u00e9t – \u00e9s boron\u00e1lt\u00e1k \u00f6ssze az \u00f6r\u00f6k\u00f6sn\u0151vel -, vagy a tudom\u00e1ny \u00e9s a v\u00e9letlen? A mes\u00e9kben az a legjobb, hogy nem kell v\u00e1lasztanunk.<\/div>\n<\/div>\n
\n
VII: Bal\u00e1ssy Fanni versei<\/div>\n
(vers) [L\u00e1t\u00f3]<\/div>\n<\/div>\n
\n
Bal\u00e1ssy Fanni h\u00e1rom vers\u00e9t (M\u00e1rcius, \u00c1r-ap\u00e1ly, F\u00fcstbe ment) a hal\u00e1lt megel\u0151z\u0151 pillanatok k\u00fcl\u00f6n\u00f6s realit\u00e1sa-sz\u00fcrrealit\u00e1sa k\u00f6ti \u00f6ssze. A k\u00f6ltem\u00e9nyek a nagypapa elveszt\u00e9s\u00e9t dolgozz\u00e1k fel, de nem a megszokott retrospekt\u00edv n\u00e9z\u0151pontb\u00f3l, hanem a \u201cm\u00e9g van, m\u00e1r nincs\u201d abszurd pillanat\u00e1b\u00f3l. A versekben k\u00f6z\u00f6s az asztal sz\u00e9l\u00e9n ingadoz\u00f3 \u00fcvegpoh\u00e1r fesz\u00fclts\u00e9ge, melyet semmi nem menthet meg a zuhan\u00e1st\u00f3l, az ember m\u00e9gis \u00f6szt\u00f6n\u00f6sen ut\u00e1na kap, \u00e9s mozdulat k\u00f6zben m\u00e1r felk\u00e9sz\u00fcl a cs\u00f6r\u00f6mp\u00f6l\u00e9sre. Izgalmas, \u0151szinte sz\u00f6vegek k\u00f6t\u0151d\u00e9sr\u0151l, szeretetr\u0151l, elenged\u00e9sr\u0151l.<\/div>\n<\/div>\n
\n
VI: Juh\u00e1sz Zsuzsanna: Az any\u00e1m szokny\u00e1ja; B\u00e1lv\u00e1nyidom\u00edt\u00e1s; Keny\u00e9ren \u00e9s v\u00edzen<\/div>\n
(Novella) [Tiszat\u00e1j]<\/div>\n<\/div>\n
\n
Juh\u00e1sz Zsuzsanna r\u00f6vid novell\u00e1i er\u0151s, keser\u0171 n\u0151i sz\u00f6vegek. Az any\u00e1m szokny\u00e1ja metaforikus novella a mag\u00e1nyr\u00f3l, t\u00e1rsas mag\u00e1nyr\u00f3l, hiszen az elbesz\u00e9l\u0151 k\u00f6zvetlen\u00fcl sz\u00f3l valakihez, m\u00e9g, ha a monol\u00f3gra nem is \u00e9rkezik v\u00e1lasz. A k\u00f6zponti metafora, a birsalmasajt azonban nem csak depressz\u00edv k\u00e9p, hanem p\u00e9lda, rem\u00e9ny is, hogy mag\u00e1nyosan, kisz\u00e1radva is \u0151rizni lehet valamit a gondtalannak hitt gyermekkorb\u00f3l. A B\u00e1lv\u00e1nyidom\u00edt\u00e1s bibliai t\u00f6rt\u00e9neteket, isten b\u00fcntet\u00e9seit gondolja \u00fajra, a monologiz\u00e1l\u00f3 \u201c\u00e9n\u201d azonban most egy anya, akinek l\u00e1nya – ismer\u0151s helyzet – fejvesztve menek\u00fcl k\u00fclf\u00f6ldre, h\u00e1tra sem akar t\u00f6bb\u00e9 n\u00e9zni. A Keny\u00e9ren \u00e9s v\u00edzen szomor\u00fa, f\u00e1jdalmas sz\u00f6veg, A szolg\u00e1l\u00f3l\u00e1ny mes\u00e9j\u00e9vel vetekszik. Igaz\u00e1n felkavar\u00f3 olvasm\u00e1ny azok sz\u00e1m\u00e1ra, akik nyitottak a feminista diskurzusra.<\/div>\n<\/div>\n
\n
V.: Ady Andr\u00e1s versei<\/div>\n
(vers) [Sz\u00e9kelyf\u00f6ld]<\/div>\n<\/div>\n
\n
Aki \u00edrt m\u00e1r idegen nyelven vagy napi szinten besz\u00e9l egy m\u00e1sodik nyelvet, annak ismer\u0151s a helyzet, mikor a gondolat az egyik nyelven kezd\u0151dik \u00e9s a m\u00e1sikon fejez\u0151dik be. Tal\u00e1n, mert adott esetben pontosabb kifejez\u00e9snek \u00e9rezz\u00fck az idegen nyelvi sz\u00f3t, mint a sz\u00f3t\u00e1rbeli magyar v\u00e1ltozat\u00e1t, tal\u00e1n, mert bizonyos dolgokat k\u00f6nnyebb idegen nyelven bevallani, ak\u00e1rcsak egy \u00e1larc m\u00f6g\u00f6tt. Ady Andr\u00e1s sz\u00f6vegei ezzel a kett\u0151ss\u00e9ggel j\u00e1tszanak. \u00c9rdemes megfigyelni, milyen term\u00e9szetess\u00e9ggel fut \u00e1t magyarb\u00f3l angolba, az \u00edv \u00e9s a lend\u00fclet meg sem bicsaklik. Izgalmas p\u00e9lda arra, hogyan vetk\u0151zi le a k\u00f6lt\u0151 az idegen nyelvvel gyakran egy\u00fctt j\u00e1r\u00f3 modoross\u00e1got, m\u00e1sodik szem\u00e9lyis\u00e9get, hogy marad mindk\u00e9t nyelven \u00f6nmaga.<\/div>\n<\/div>\n
\n
IV: Hath\u00e1zi Andr\u00e1s: M\u00edt\u00fa<\/div>\n
(novella) [L\u00e1t\u00f3]<\/div>\n<\/div>\n
\n
Hath\u00e1zi Andr\u00e1s sz\u00f6vege \u00e1tmenet a pr\u00f3za \u00e9s a l\u00edra k\u00f6z\u00f6tt. Megjel\u00f6l\u00e9se szerint novella, \u00e1m r\u00f6vid sorai, szakaszol\u00e1sa az egysoros bekezd\u00e9sek\/versszakok a szabadvers \u00e9s a pr\u00f3zavers hat\u00e1r\u00e1ra viszik. Tagadhatatlanul fontos t\u00e9ma: hogyan dolgozzuk fel a szexu\u00e1lis zaklat\u00e1st? Egy k\u00e9retlen fen\u00e9kbe markol\u00e1s \u00e9pp el\u00e9g ahhoz, hogy meghat\u00e1rozza valaki \u00e9let\u00e9t, hogy \u00e9vtizedek m\u00falt\u00e1n is k\u00eds\u00e9rtse. F\u0151leg, ha semmilyen seg\u00edts\u00e9get nem kap a feldolgoz\u00e1sra, s\u0151t, szavai sincsenek r\u00e1. Nem sz\u00e1m\u00edt, hogy eltelt k\u00f6zben egy \u00e9let, nem sz\u00e1m\u00edt, hogy a b\u00e1ntalmaz\u00f3 tal\u00e1n m\u00e1r nem is eml\u00e9kszik az eg\u00e9szre. K\u00e9ptelens\u00e9g felm\u00e9rni, mekkora k\u00e1rokat okozhat a legkisebb vicc is. A s\u00e9relmeket pedig nem lehet \u00f6r\u00f6kk\u00e9 elnyomni.<\/div>\n<\/div>\n
\n
III: Ferencz Gy\u0151z\u0151: Itt folytat\u00f3dik p\u00e1r dolog<\/div>\n
(tanulm\u00e1ny) [Tiszat\u00e1j]<\/div>\n<\/div>\n
\n
A m\u00e1rciusi Tiszat\u00e1j k\u00f6zponti szerepl\u0151je Tandori Dezs\u0151, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a k\u00f6lt\u0151 2014-ben \u00edrt Mint egypont versek: agypont versek c\u00edm\u0171 ciklusa, mely a Tiszat\u00e1j has\u00e1bjain olvashat\u00f3 el\u0151sz\u00f6r. A k\u00eds\u00e9r\u0151 tanulm\u00e1nyok k\u00f6z\u00fcl Ferencz Gy\u0151z\u0151 munk\u00e1j\u00e1t emelem ki, amely egyfel\u0151l elemz\u00e9si, megfejt\u00e9si k\u00eds\u00e9rlete a Sz\u00e1zhuszadik sz\u00fclet\u00e9snapra c\u00edm\u0171 Tandori versnek, m\u00e1sfel\u0151l azt dombor\u00edtja ki, milyen lehetett Tandori bar\u00e1tj\u00e1nak lenni. \u00c9rz\u00e9kenyen \u00edr arr\u00f3l a k\u00fcl\u00f6nleges, szem\u00e9lyes jelenl\u00e9tr\u0151l, melyhez nem volt sz\u00fcks\u00e9ges a szem\u00e9lyes jelenl\u00e9t, \u00e9s amelyen \u00e9pp ez\u00e9rt nem a hal\u00e1lnak sincs hatalma.<\/div>\n<\/div>\n
\n
II.: Gurubi \u00c1gnes: M\u00e1sik isten<\/div>\n
(reg\u00e9nyr\u00e9szlet) [Kalligram]<\/div>\n<\/div>\n
\n
A m\u00e1rciusi kalligram k\u00f6zponti t\u00e9m\u00e1ja a szexualit\u00e1s. Gurubi \u00c1gnes sz\u00f6veg\u00e9ben is nagy hangs\u00falyt kap a testis\u00e9g, m\u00e9gsem mondan\u00e1m, hogy ez a k\u00f6zponti eleme. A r\u00e9szlet sokkal ink\u00e1bb sz\u00f3l vesztes\u00e9gr\u0151l \u00e9s hi\u00e1nyr\u00f3l – nagypapa -, egym\u00e1sra tal\u00e1l\u00e1sr\u00f3l \u00e9s lehetetlen kapcsolatokr\u00f3l – szeret\u0151 -, mindez t\u00f6bb gener\u00e1ci\u00f3s mint\u00e1kon kereszt\u00fcl. A nagymama \u00e9lete szerelme meghal, az elbesz\u00e9l\u0151 lelki t\u00e1rsa nem meri odaadni a sz\u00edv\u00e9t, mert f\u00e9l, hogy nem \u00e9ln\u00e9 t\u00fal. A szexualit\u00e1s ebben a sz\u00f6vegben egy\u00e1ltal\u00e1n nem \u00f6nc\u00e9l\u00fa, s\u0151t, nem is igaz\u00e1n erotikus. A kapcsolat \u00e9s a k\u00f6t\u0151d\u00e9s milyens\u00e9ge fejez\u0151dik ki a jellemz\u0151en be nem teljes\u00fclt, felsz\u00ednes – or\u00e1lis – aktusokon kereszt\u00fcl. \u00c9ppen olyan ki\u00e1br\u00e1nd\u00edt\u00f3, mint a szerelem, amit jelk\u00e9pez.<\/div>\n<\/div>\n
\n
I.: Bir\u00f3 Zsombor Aur\u00e9l: Porcel\u00e1n lak\u00f3park<\/div>\n
(novella) [Alf\u00f6ld]<\/div>\n<\/div>\n
\n
B\u00edr\u00f3 Zsombor Aur\u00e9l t\u00f6r\u00f6tt lelk\u0171 gyermek f\u0151szerepl\u0151j\u00e9r\u0151l Cs\u00e1th G\u00e9za r\u00e9miszt\u0151 Witmann fiv\u00e9rei jutnak eszembe. Vagy f\u0151szerepl\u0151ir\u0151l? Nem lehet egy\u00e9rtelm\u0171en megmondani, horrorisztikus ikerp\u00e1rr\u00f3l vagy meghasadt szem\u00e9lyis\u00e9g\u0171 gyermekr\u0151l olvasunk-e. A Porcel\u00e1n lak\u00f3park azonban sokkal t\u00f6bb homage novell\u00e1n\u00e1l. A h\u00e1tt\u00e9rben ott van egy b\u00f6rt\u00f6nben l\u00e9v\u0151, b\u00e1ntalmaz\u00f3 apa, egy \u00faj f\u00e9rfi, a \u201cnemap\u00e1nk\u201d, aki miatt drasztikusan megv\u00e1ltoztak a csal\u00e1d \u00e9letk\u00f6r\u00fclm\u00e9nyei. Lehet a v\u00e1ltoz\u00e1s pozit\u00edv, a hirtelens\u00e9g akkor is traum\u00e1t eredm\u00e9nyez. B\u00e1r ebben a vil\u00e1gban semmiben nem b\u00edzhatunk, ami pozit\u00edvnak mutatja mag\u00e1t. A sz\u00f6veg fontos r\u00e9sze a cig\u00e1ny l\u00e9t is. A gyerek meg\u00e9rteni szeretn\u00e9 \u00f6nmag\u00e1t, m\u00edg az anya letagadni \u00e9s elfelejteni a sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00e1t. A novella utols\u00f3 jelenet\u00e9vel a hasad\u00e1s v\u00e9glegess\u00e9 v\u00e1lik. Ebben a vil\u00e1gban nincs j\u00f3 \u00e9s rossz. Csak rossz van.<\/div>\n<\/div>\n
\n
Az \u00daj hang pr\u00f3z\u00e1i k\u00f6z\u00fcl Haj\u00f3 Eszter Hazaj\u00f6n a nap c\u00edm\u0171 novell\u00e1j\u00e1t aj\u00e1nlom. Haj\u00f3s Eszter pr\u00f3zanyelve eg\u00e9szen egyedi, novell\u00e1ja pedig ez\u00fattal egy \u00e9szaki hangulatot dolgoz fel. Napr\u00f3l gondolkozik ott, ahol szinte sosem s\u00fct. Nacsin\u00e1k Gergely N\u00e9gycentes essz\u00e9i a kult\u00farkocsm\u00e1k hangulat\u00e1t id\u00e9zik. Ma nosztalgi\u00e1val gondolunk azokra az id\u0151kre, mikor \u00f6ssze lehetett \u00fclni, inni, gondolkozni, megv\u00e1ltani a vil\u00e1got. Izgalmas elmemorzs\u00e1k, meg\u00e9ri tov\u00e1bbgondolni \u0151ket. L\u00edrai sz\u00f6vegek k\u00f6z\u00fcl Hegyi Zolt\u00e1n slamj\u00e9t emelem ki. Az Et\u0171d a j\u00e1rd\u00e1n lend\u00fcletes, fiatalos, term\u00e9szetesen d\u00fch\u00f6s. Ig\u00e9nyes megfogalmaz\u00e1sa biciklis vs. gyalogos \u00e1ltal\u00e1nos frusztr\u00e1ci\u00f3j\u00e1nak. Fel\u00fcd\u00edt\u0151 sz\u00f6veg azoknak, akik a versre hozz\u00e1m hasonl\u00f3an hangz\u00f3sz\u00f6vegk\u00e9nt szeretnek tekinteni.<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

M\u00c1RCIUSI LAPAJ\u00c1NL\u00d3NK: X.: Ker\u00e9kgy\u00e1rt\u00f3 Istv\u00e1n: G\u00f3lya \u00c1rmin kalandjai Isten tenyer\u00e9n, mely olykor k\u00e9rges (reg\u00e9nyr\u00e9szlet) [Kalligram] G\u00f3lya \u00c1rmin kalandjai v\u00e9gtelen\u00fcl sz\u00f3rakoztat\u00f3ak. Ker\u00e9kgy\u00e1rt\u00f3 Istv\u00e1n pikareszk reg\u00e9nye k\u00f6nnyed \u00e9s humoros, szinte \u201ceteti mag\u00e1t\u201d. Ismer\u0151s alakokkal dolgozik: buta amerikai, forr\u00f3v\u00e9r\u0171 katonafeles\u00e9g, szemes magyar v\u00e1ndor leg\u00e9ny, neki \u00e1ll a… vil\u00e1g. J\u00f3 \u00e9rz\u00e9kkel keveri a pikareszk jellemz\u0151it a modern tr\u00f3pusokkal. Mindez … <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[5,6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1519"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1519"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1519\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1520,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1519\/revisions\/1520"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1519"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1519"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iroszovetseg.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1519"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}